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永正１３年（１５１６）から慶長１２年（１６０７）まで国分盛行，国分盛重，伊達政宗により再造営，復興された陸奥国分寺の門前に小路に沿って２４の坊が置かれた。これにより門前は連坊小路といわれるようになったという。藩政時代に足軽町となり、現在では商店街や学校が立ち並ぶが，裏町の寺院は当時の寺町の面影を残す。荒町は田町から東に伸びる奥州街道に沿う要路に当たる。仙台開府の際，伊達家に従ってきた商人の町，所謂御譜代町の一つで麹の専売特権が与えられていた。当初は南町の西端・本荒町に置かれたが，寛永４年（１６２７）からの城下第一次拡張以降，この地に移った。今も商店街を形成し賑わっている。 |
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緑がきれいです。 |
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↑(右)山門は新しそうな四脚門。 →千躰観音を祀る観音堂。仙台の名称の起源といわれる千躰佛 は，ここ以外にも祀られてはいますが，どれがホントの起源なので しょうか。こだわりはありませんが。 母が実家に帰り，多くの時期を祖母に養育された政宗にとって，栽松院は母に等しい大事な人だったのでしょうね。 |
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 ↑白壁の清楚な薬医門。門扉に伊達家の紋。  |
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曹洞宗。文安元年（１４４４）に米沢で創建し，当時は瑞巌寺と称していた。伊達家に従い，岩出山を経て現在地に移った。慶長１１年（１６０６）政宗が松島の円福寺を瑞巌寺としたため，名を瑞雲寺とした。境内の観音堂の如意輪観世音は慈覚大師の作といわれ，安産祈願で知られる。仙台三十三観音２１番札所。
←観音堂。２１番札所。 敷地が南北には長いが，東西の奥行きが狭いのが気の毒。境内に幾つかの句碑がありました。 |
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（下写真） 左が於岩稲荷。お堂に貼られた説明板には「この世の男女の問題の解消に，また人気商売の繁栄に…」とあります。更に由来として「幕末維新の頃，仙台の吾妻太夫という義太夫を志す者が，一生女性を持たないとお岩様に立願し，効あって出世を果たしたが，誓いを忘れ女性を持つや芸が落ち人気も下がった。太夫は懺悔し，帰郷して当寺にお岩稲荷を祀りお詫び供養したと伝えられています」とありました。 |
（右写真） 右が菩薩堂。浄行菩薩は法華経の教えを伝えるためこの世に現れたといいます。隅にタワシが置いてあり，説明板に「体の悪いところ、例えば足の悪い人は浄行菩薩の足を、目が悪い人は目をタワシで洗うと楽になる」とありました。 |
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日蓮宗。昭和３５年（１９６０）に開かれた新しいお寺。南隣の法運寺と同じ日蓮宗で，何か繋がりがあるのかもしれませんね。 |
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山門入って右手の観音堂。仙台三十三観音２３番札所→ 本尊の如意輪観音は，現在宮城第二女子高となっている地 にあった真言宗遍照寺にあったもので，遍照寺廃寺に伴い 明治２２年（１８８９）松音寺に移されたそうです。 |
曹洞宗。寛正年間（１４６０〜６６）に福島の国見町松ヶ蔵に12世成宗の菩提寺として創建。１２世成宗，１３世尚宗，１４世稙宗が葬られた。天文１７年（１５４８）稙宗の隠居に従い丸森に移り，更に慶長７年（１６０２）現在の連坊小路小学校付近に移った。元和４年（１６１８）には政宗の次男宗綱もここに葬られた。伊達家の庇護により全盛期には末寺が３６にものぼった。昌伝庵（荒町），泰心院（南鍛冶町），輪王寺（北山）とともに仙台城下の曹洞宗四大寺。明治３年（１８７０）火災で全焼。廃寺の危機に当たり，明治２１年（１８８８）末寺の長泉寺を併合して同寺の敷地に移転した。山門は三間一戸の薬医門。政宗が晩年をすごした若林城が一国一城令により廃止された際，その大手門を拝領した。度々の火災にも残り明治２３年（１８９０）ここに移建された。境内に開基の成宗，中興開基の宗綱の墓がある。 ←入り口から曲線を描いて長く続く参道。 手入れの行き届いた緑のトンネルが心地よい。
白壁と豊かな緑のコントラストが美しい。 ←本堂。
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←山門の手前右手に歴史のありそうな地蔵堂。 赤子を抱いたお地蔵さんが祀られています。 ↓市道を挟んで南側に墓地。 向かって左が開基成宗公，右が中興開基宗綱公のお墓。 |
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 本堂 |
 大杉大明神 |
今の地図を見ても鉄道によって移転させられたことが手に取るようにわかります。時代の流れの中で長年生き延びることの難しさでしょうか。荒波を乗り越えて国分氏の菩提寺は生き続ける。 |
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浄土宗。寛永２年(1625)開山。阿弥陀如来を本尊とし，天和３年(1683)常念仏を開いて念仏三昧の道場となった。以来，北六番丁の清浄光院，榴岡の願行寺とともに，仙台三回向寺の一つ。５月の１３日から１５日までの３日間，３つの寺が３年に１度ずつ交替で大回向を開き，大念仏供養が行われる。山門は宝永６年(1709)に四代藩主綱村夫人仙姫（万寿院）の墓所がある市内小田原高松の万寿寺の本堂前の門として建造された。新坂通の大願寺と同様，明治11年万寿寺から購入移築された。一間一戸の向唐門。桟唐戸には夫人の実家稲葉氏の家紋「隅切角に三の字」が入っているのも大願寺と同じである。 本堂はお城のような２層建て。立派です。一方で，山門は大願寺とはうって変わって華やかさはありません。質素。それにしても万寿寺は相当に困窮していたのでしょうね。ちょうど曇り空で，写真が白黒写真のようになってしまいました。 |
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曹洞宗。山号は「てんみょう」山と読む。慶長１９年（１６２４）開山。境内西側の観音堂には飛観音といわれる千手観音が祀られており，仙台三十三観音１９番札所になっている。本堂は大正７年（１９１８）建立。 |
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観音堂ではなく山門前に三十三観音の石柱があります。 この寺の本尊も聖観音なので，そちらが三十三観音なの かもしれません。 |
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| 飛観音伝説：延宝年間(1637〜81)の頃，三百人町の惣右衛門という足軽宅に観音が現れ，近隣の人々の信仰を集めた。 続いて荒町の毘沙門堂に現れ，最後に皎林寺に落ち着いたという。 |
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「荒町の毘沙門さん」で知られ，荒町のほぼ中央にある。文永年間（１２６４〜７５）に平泉の藤原秀衡が運慶につくらせたという毘沙門天を祀る。藤原氏滅亡後，流転するが，北目城主の粟野氏が北目城（太白区八本松）に移し軍神とした。更に粟野氏を破った伊達政宗が寛永４年（１６２７）に現在地に仮堂を建て祀り，その後，政宗の遺言に従い，寛永２０年（１６４３）に２代藩主忠宗が鞘堂を建てた。明治３７年（１９０４）の火災で表面は焼けただれている。仙台七福神の一つ。子育ての神さまとしても知られる。参道入り口に嘉永３年(1850)に建立され，迷子や尋ね人などに利用された「奇縁二天石」という石標がある。 ←入口は商店街の真ん中にあるお堂に相応しく目立っています。鳥居の左柱脇に奇縁二天石があるのですが，電柱の陰になって しまいました。
れています。屋根の側面に唐破風をつけており平唐門と言うのだ そうです。一間一戸の薬医門。 ←本堂。本堂は焼け爛れているとありますが，それ程酷くは感じま せんでした。大丈夫です。それより地図では神社マークになって いますが，毘沙門天は仏教の四天王なのでどーなの？と思って いましたが，この本堂には「しめ縄」も掛けられており，参道の鳥居 と合わせて，やっぱり神社です。隣に別当寺もあるし。 |
| 本堂左（西側）に南北に並ぶ二つの小堂。手前が子安観音堂，→ 奥が百八体毘沙門堂。ここにも毘沙門さんが？ |
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日蓮宗。嘉元３年（１３０５）に岩代・渡邑に創建。祈祷で政宗の病気を治した功で米沢に呼ばれ，以後岩出山，仙台と移った。初め上染師町にあったが寛永１３年（１６３６）に火事で焼け，現在地に移った。３代藩主綱宗の側室，椙原品（すぎはらしな）の墓がある。
国分町の檀家に預けてあった当寺の曼陀羅は正保４年（１６４７）に火事に遭ったが，被害を逃れ仙台城二の丸の木に掛かっていた。火事を避けて飛んだといわれています。 平成１６年から境内伽藍の大規模改修が始められているようです。 本堂，山門ともに新しそう。もう終わったのかもしれませんね。 |
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曹洞宗。山号は「えきしょう」山と読む。永正５年（１５０８）伊達家１３世尚宗が三男，久松丸の菩提を弔うために米沢に創建。天文８年（１５３９）８歳で逝去した１４世稙宗の四男玄蕃丸も葬られた。その後，政宗に従い岩出山を経て仙台に移る。松音寺（連坊），泰心院（南鍛冶町），輪王寺（北山）とともに仙台城下の曹洞宗四大寺のひとつ。仙台四大画家のひとり、東東洋（あずまとうよう）の墓がある。 |
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参道を進むと本堂前に内門があります。→ |
←ここも新しそうな山門です。
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谷風と金子家の石碑。谷風碑は昭和２７年（１９５２）谷風顕→ 彰会が建立したもの。移転を機に仲良く並んだのかな？ |
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城下拡張に伴い元鍛冶町から移転した南鍛冶町の鍛冶職人たちが元和年間（１６１５〜２３）に勧請。御神体は一度も御開帳をしたことがないという。かつて成田町にあった修験の花京院（城下に再建，その後廃寺）が焼失した際，御神体は救われ当神社に納められたが，これを御開帳すると町に変事が起こると言われるためという。
地元僧が自身の耳を切って埋めたのを讃え，正応３年（１２９０） 建てられた石塔を祀る。耳の病に効能があるという。 |
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曹洞宗。輪王寺の末寺。伊達１４世稙宗夫人（台心院）の菩提を弔い１５世晴宗が永禄１０年（１５６７）に米沢に建立。政宗と共に岩出山を経て現在地に。寺号は「台+心=怠」という政宗の指摘で「泰」に改めた。昌伝庵（荒町），松音寺（連坊），輪王寺（北山）とともに仙台城下の曹洞宗四大寺のひとつ。山門は旧伊達藩藩校の養賢堂の正門で文化１４年（１８１７）の建築。明治維新の時に移築された。 （右上）山門は超立派。屋根が荘厳重厚です。藩校への力の入れ方が伝わるような。 （右下）傘松。４代藩主伊達綱宗の寄進で，元禄年中に仙台城 から移植したともいわれている。かつて保存樹木だったが枯 れたため指定解除されたそうです。 |
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曹洞宗。伊達政宗の祖母，久保姫（栽松院）の牌寺。
栽松院ははじめ亡くなった時に居住していた
